河北省石家庄市井陉于家乡于家村被称为石头村，是河北省唯—一处古村落省级重点文物保护单位，全村房屋均有石头建造，更重要的是，这里是明代明朝政治家、军事家、诗文家、民族英雄、兵部尚书于谦的后裔集中的村。

需要补充的是，于家在井陉于家村、南峪村等村落均有后裔，最开始，是居住在南峪村的。

同样的，在河南鹤壁市浚县卫贤镇，也有一个于村，这里居住的也是于谦的后裔。

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那么，于家后裔为什么在河北河南都有集中的后裔村落存在呢？这就不得不说到于谦的孙子于有道和于南道。

井陉石头村

于家迁徙的历史

一、于有道

于谦下有二子三孙。长子于世登，次子于崇登（名广）。于崇登配刘氏生有三子，长子于有道（名管），次子于东道（名奇），三子于南道（名辰）。

于谦遇难后，其长子于世登不知去向，下落不明。次子于广（字崇登）全家隐姓埋名，迁徙至河北省井陉县南峪村。

有关记载如下：

于有道于明成化年间（大约1486年），携妻（贾氏）带子（厚、渊、昌、盛、惠五子）及小弟于南道迁居现于家村。大弟于东道配李氏生二子温、监仍留在南峪村。

通过记载可见，于有道在隐居迁徙中，应该是起到了主导作用。

南峪村位于冀晋交界处的娘子关下，绵河之畔。据民国九年于氏宗祠碑文载，当时此地是荒山巨石，榛莽草丛，人迹罕至，绝对是避难隐居的理想之地。

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二、于南道

下面要说到河南于村的来历了。

于村于姓始祖于谦之三孙于南道约1486年随大哥于有道从山西省平定州娘子关下深山（今河北省井陉县）南峪村迁居白龙庙中（今河北省井陉县“中国民俗文化村”——于家村），随后于南道又携妻带子迁浚县谭城郭家庄建村，即今于村。

当时，村东居住三户郭姓人家，可谓人烟稀少，沟壑纵横，村南十里水草丛生，于村始祖于南道携妻（耶律氏、仇氏）带四子依沟搭窝，繁衍生息。为了安全，全家分散。于南道长子于稳配梁氏生四子：司直、德直、直强、秉直留于村，于稳在村北祖坟立祖。于南道二子于仲配吴氏生三子：进忠、进孝、进财。留忠、孝二子居于村，携三子财迁黄河南（今开封市）定居。于南道三子于相迁商丘砀山。四子于扶迁滑县丁栾（今属长垣县）。因于南道死后葬于后村东头路北岗上卧石碑地，头骨被小儿盗走，故未立祖，于村始祖当为于南道之长子于稳。

于氏家族自于南道迁至于村以来，于姓在于村已繁衍二十三代。

于南道去世后，头骨被小儿盗走，其子心有余悸，为了安全起见，二、三、四子外迁黄河南（今开封市）、商丘砀山、滑县丁栾（今属长垣县）定居，唯于南道长子于稳卜居于此，繁衍生息。

至今全村于姓已发展到1600多口人。于稳后代后来还陆续迁往本县新镇镇新镇集、于庄、兰庄、西郭村、裴村、卫贤山西村，外迁中牟县、淇县等地。

2007年5月，于氏家族为缅怀先人，谨遵祖命，重新修了家谱。为弘扬祖德，传承于氏灿烂文明。于氏族人专门制订了“爱国爱家，遵纪守法。劳动致富，勤俭节约。尊老爱幼，邻里和睦。诚信礼让，宽厚包容。崇尚科学，求知上进”的四十字家训。同时，为缅怀先祖，延续于姓万代不衰，使代代辈分分明，支支理清，于氏族人提出了需延脉续派。经族亲合议后续“学新鸿昌，安泰庆祥。中正志顺，瑞泽水长”的派别。“长”派以后而周而复始，延续久长与日月同辉。

在明清时期、民国时期，或解放前后，由于生活所迫、困境所限、工作所需等原因，于氏子孙迁徙外地定居的很多。分别在丁栾、砀山、荷泽、长垣、淇县、中牟、延津、开封、安阳、新乡、焦作、郑州、介休、西安、深圳、北京、福建、广西、新疆、台湾和本县县城、于庄、兰庄、白庄等地。

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