柏林禅寺位于河北省石家庄市赵县县城石塔东路23号，距离石家庄五十公里，是中国很重要的佛教场所，是全国重点文化保护单位。

“天下赵州”，这是一千多年前赵王对赵州禅师德化广大的赞叹，也似乎是对今天赵州禅风、赵州祖庭走向世界的预示。随着世界范围内人们对东方文化尤其是禅文化的回归，柏林禅寺作为古老的禅宗祖庭，赵州禅风的发祥地，日益向世人显示出它净化人心的巨大价值和隽永的魅力。

一、柏林禅寺的历史

柏林禅寺始建于汉献帝建安年间（196－220年），古称观音院，南宋为永安院，金代名柏林禅院，自元代起即称柏林禅寺。

著名的译经大师玄奘在西行印度取经之前，曾来此从道深法师研习《成实论》。

晚唐时，禅宗巨匠从谂禅师在此驻锡四十年，大行法化，形成影响深远的“赵州门风”，柏林禅寺因此成为中国禅宗史上的一座重要祖庭。

金代，这里一度改为律宗道场，曾有五代律宗大德在此弘扬戒律达五十年。最有名的是诠宗律师。

金朝末年，法传临济正宗的归云志宣禅师主持法席，柏林寺由此革律为禅，宗风大振。归云禅师平生主持七所名刹，望重当时，现在北京西郊潭柘寺尚存其舍利塔；

元代，这里先后有圆明月溪禅师、鲁云行兴禅师，都是宗门大德，柏林寺由兹气象恢宏，成为燕赵一带的佛教中心；

明清两朝，中央朝廷管理赵州地区佛教事务的机构——僧正司设在柏林寺。当时柏林寺的住持往往同时兼任僧正司僧正。

近百年来，柏林禅寺屡遭劫难，殿堂、经像荡然无存。到1988年这里重新进驻僧人时，只有赵州禅师舍利塔及二十余株古柏。

1988年5月12日，河北省人民政府正式下文，批准柏林寺作为宗教场所开放，交河北省佛教协会管理，并逐步筹资修复。

1992年8月28日，普光明殿落成并举行开光典礼。

普光明殿建成不久，在十方信施护法的大力支持下，柏林禅寺的修复工程次第展开。五、六年间相继落成：山门、钟鼓楼、东西长廊、观音殿、藏经楼、禅堂、怀云楼、开山楼、会贤楼、指月楼、云水楼、香积楼、古佛庵等建筑；全院地面硬化或绿化。昔日的荒村破院一变而为殿宇庄严、环境幽雅、佛唱悠扬、香客云来的清净佛地。

1998年9月30日，柏林寺开放十周年庆典及赵州塔修复竣工典礼、净慧法师升座仪式隆重举行，标志着赵州祖庭的中兴大业取得阶段性成果。千年古刹焕发生机，重新成为燕赵大地上辉映遐迩的庄严法域。

2003年9月6日，巍峨的万佛楼举行落成庆典暨佛像开光仪式。

赵州祖庭正成为北方佛教的一座重镇，发挥其禅修、弘法、僧伽教育等多重功能，为光大佛法，造福人类作贡献。

二、柏林禅寺布局简介

柏林禅寺全寺占地80亩。

1.山门

柏林禅寺寺院山门，又称三门，对应佛教教义：空、无相、无作三解脱门，楹联曰“寺藏真际千秋塔，门对赵州万里桥”。韦陀殿匾额“镇我山门”，供奉韦陀菩萨，为佛教中守护寺院护法菩萨。山门东西两侧各有一株千年古柏。

2.普光明殿

普光明殿位于柏林禅寺北方，供奉有重达十吨的汉白玉贴金本师释迦牟尼佛像。殿前殿后均竖有历朝方碑金石。

3.柏林寺塔

柏林寺塔又称特赐大元赵州古佛真际光祖国师之塔、赵州塔，建于元代天历三年（公元1330年），为砖木结构的密檐式塔，平面呈八角形，七级。举高39.5米，坐落在高达2.5米的方形台基上。台基分上下两层，下层石砌、上层砖砌。塔的下部为砖制须弥座。此塔为元朝皇帝纪念唐末禅宗巨匠从谂禅师所建。

4.钟鼓楼

钟鼓楼位于普光明殿左前方，与赵州塔东西相望。层钟楼，供奉地藏王菩萨。

5.观音殿

穿过普光明殿两侧走廊，就是观音殿。观音殿上层为藏经楼，藏奉有珍本大藏经。下层为观音殿，中间供奉一尊由柏林禅寺一株枯掉的千年古柏树干雕作并贴金的观世音菩萨圣像。观音殿两侧分别为指月楼（会客之地）和会贤楼（客堂：接待外来僧俗众、客人和处理日常事务之处）。

6.无门关（禅堂）出自赵州从谂禅师

著名的“无”字公案。院内为僧人禅坐修行之处，不对外开放。两侧为方丈和问禅寮。无门关前树立着柏林禅寺几方金石碑刻，如唐代天宝年间的供养石经碑、元代三道圣旨碑等。

7.万佛楼

三、其它信息

1、门票价格：免费

2、联系电话：0311-84942447,0311-84953768,0311-84941003

3、交通信息：

在石家庄火车站乘35路、50路或106路公交车到南焦长途客运站。在南焦长途客运站坐直达赵县柏林禅寺的长途汽车。

4、开放安排

周六、周日、农历初一、十五及重大节假日为全开放日，其他时间开放到观音殿。

农历每月初二、十六为寺院休整日，开放到普光明殿。

5、住宿费用（据说只有持有居士证者方可入住）

云水楼20/日，茶香楼30/日（均含三餐）。

附一：赵州禅师

赵州禅师（778～897），法号从谂，是禅宗史上一位震古烁今的大师。

他幼年出家，后得法于南泉普愿禅师，为禅宗六祖慧能大师之后的第四代传人。

唐大中十一年（857），年已八十高龄的从谂禅师行脚至赵州古城，受信众敦请驻锡观音院，弘法传禅达40年，道化大行，僧俗共仰，为丛林模范，人称“赵州古佛”。

赵州禅师以其证悟渊深、年高德劭而享誉当时中国的南北禅林。人们议论当时中国禅林的高僧，每每说“南有雪峰，北有赵州”；又有“赵州眼光烁破四天下”的美誉。在遥远的南方，江西云居山真如寺山门耸立有“赵州关”，福建雪峰义存禅师的道场有“望州亭”。由此可见赵州禅师在禅门中的地位。

禅师虽然道誉四布，并有燕赵二王的供养护法，但他的生活却十分朴素清贫。他的“绳床一脚折，以烧断薪用绳系之”。他经常是“裤无腰，褂无口，头上青灰三五斗。土塌床，破芦席，老榆木枕全无被”。禅师正是在这种艰苦的生活环境中弘传祖师心印，接引四方学人。脍炙人口的“吃茶去”、“洗钵去”、“庭前柏树子”、“狗子无佛性”等公案不仅启悟了当时的许多禅僧，而且流传后世，历久弥新。

从宋朝开始，中国禅门盛行以“参话头”为方便的话头禅，赵州禅师的公案语录最频繁地为人们所参究，许多人在赵州语录的启发下明心见性。其中“狗子无佛性”更凝练而为“无门关”，成为禅门一大总持，直至今天在中国、日本、欧美等地仍是最流行的公案。

赵州禅师住世百二十年，他圆寂后，寺内建塔供奉衣钵和舍利，谥号“真际禅师”。

元明两代曾先后建古佛堂及大慈殿供奉真际禅师石刻顶相。

寺内现存的赵州塔始建于元天历三年（1330），全称“特赐大元赵州古佛真际光祖国师之塔”，高33米，七层。1997-1998年，新加坡高家仁居士捐资重修，使古塔焕然一新。

附二：净慧老和尚

上净下慧老和尚（1933-2013）是中兴柏林寺的组织者和推动者。

法师于1951年十八岁时到广东云门寺受比丘戒，得以亲侍中国现代禅门泰斗释虚云法师。

改革开放后，法师先后任《法音》杂志主编，柏林寺、四祖寺和玉泉寺方丈。曾任中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长。法师提倡以“觉悟人生、奉献人生”为宗旨的生活禅，主张“在生活中修行，在修行中生活”，举办“生活禅夏令营”等，使无数学人走进禅、了解禅，受用禅的智慧、禅的清凉、禅的慈悲、禅的洒脱。

相关链接：

柏林禅寺官网介绍

赵州桥

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