本文导读：云南宣威松鹤寺介绍和松鹤寺的建设历史

宣威松鹤寺又名东山寺，位于云南省云南省曲靖市管辖下的宣威市榕城镇的东山公园（省级旅游风景区）内，是一个佛道合一的古建筑群落，始建于明朝初年，是省级文物保护单位。

松鹤寺坐东朝西，由山门、寺门、过道殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿、祖师殿、钟楼、鼓楼、望海楼、淳风亭、九龙池、大士阁、活佛洞等主要建筑组成，占地约6万平方米，集自然、人文、历史于一体，是宣威以及周边知名的佛教胜地。

松鹤寺全景

松鹤寺内古物甚多，一口康熙铜钟，高1米、口径0.68米、壁厚5厘米；一块道光七年（1827年）所立照鹤墓碑，会自显淡红色有叶有实有藤的葡萄状花纹，因而尊为“葡萄碑”，这些古董弥足珍贵，能近距离观赏，实乃三生有幸。

起先，临济宗（禅宗五家之一）第十八世传人觉灵大师住持松鹤寺，后传到德闻大师，再传到照鹤大师。现活佛洞中所供奉的这三代高僧，为使寺院成为宣郡大观，都费尽了心血。德闻大师重修正殿、牌坊、回廊，添置佛像、圣牌、天炉，还手植松柏千株，令“庙貌巍峨而美盛”。照鹤大师作画筹资，再建大殿、照壁，广植花木，扩宽盘山道，凿通卧云门，恭饰大士阁，修葺活佛洞，使寺成为闻名遐迩的“小东林”。

松鹤寺前临悬崖，后依碧峰，南北青山环抱，占地5000平方米，建筑面积4000平方米。以大雄宝殿为主，沿中轴线建有中殿、前殿和照壁，祖师殿两侧建有斋房，中殿前面的左右两侧建有晨钟、暮鼓楼。寺内数亩古柏，参天蔽日，大多为乾隆年间所植。那棵最古老也最粗壮的“合掌柏”高达30米，树围3.7米，竟然还从根部对生出两棵10多米高的小柏，又被称为“母子柏”，近年再生出三棵数米高的新枝，再被称为“五子戏弥勒”。

明代僧人所栽的古梨树，今天仍能开花结果。巍然松鹤寺，突兀一古梅。天王殿与知趣亭相连的小院，有一株古梅，有人说它是南北朝时期的遗物，1500多年了，品种为“红怀抱子”。这棵古梅树，堪称松鹤寺的“镇寺之宝”，千百年来，看惯了春花秋月，阅尽了人间沧桑。

松鹤寺一角

“三月三，上东山”，凡是宣威人，不论男女老少，都在这一天，从四乡八镇来赶庙会，庆祝祖师圣诞，积淀成了宣威百万人民的习俗，这是松鹤寺佛道并存的见证，极富地方特色。这种因道而佛、佛道合一的历史轨迹，反映了宣威宗教融合的发展脉络。

松鹤寺原寺主要建造在悬崖峭壁上，后因多次大火，原悬崖寺庙仅存残部，现主要寺体已迁至山腰一块平地上。松鹤寺历史悠久，名僧辈出，林深寺隐，主从倚正，疏密呼应，很有章法，是滇东北佛教道教文化重地。有联赞：“水秀山明清幽不亚西竺，岩舟壁峭高朗信是东林。”

松鹤寺的历史

松鹤寺起源故事一：

相传，明征南大将军傅友德驻军于此，忽见真武大帝显圣，遂下令在东山建一道观，供奉真武祖师神像。后几经修缮、扩建，形成规模宏大的古建筑群落。寺内以祖师殿为主，沿中轴线有中殿、前殿、照壁。祖师殿两侧有斋房，中殿前两侧建有钟鼓楼，均为抬梁、悬山、单檐建筑。照壁前立一排楼式寺门。寺门前岩面有瀑布飞泻，风卷水花，飞溅数十米，犹如一枚枚钱币凭空落下，蔚为壮观，世人称之为“倒洒金泉”。寺门前悬崖峭壁，险峻无比，岩洞架有二阁，分别为活佛洞和大士阁。祖师殿右后侧建有“海会塔”。祖师殿前左侧有“梦莲池”“知趣亭”等附属设施。

松鹤寺起源故事二：

明洪武十三年（1380年），宣威镇守都督胡海在城中庭院晨练，吐故纳新，微张豹眼，突然看到石龙山腰（现东山山腰）紫气凝辉，若“金甲神将洋洋在上”，以为是玄武祖师显圣，便在此“诛茆结屋，设位以祀”，塑祖师金身，旁列道教诸神，却招佛门弟子执掌香火，这就是松鹤寺的起源。

崇祯九年（1636年），宣威人把普陀岩上的一个天然洞穴筑为观音大士阁，把郑白斋善士常讲《妙法莲华经》的白斋洞设为经堂，因郑白斋在讲经过程中端坐圆寂，此洞也被弟子尊为活佛洞。

到康熙年间，寺内逐增灵官殿，玉皇阁，构前殿作山门，修厢楼作僧舍，遂扩为佛道合一的建筑群。

现今，祖师殿已改成大雄宝殿，中供释迦牟尼佛和迦叶、阿傩尊者，左供普贤菩萨，右供文殊菩萨，玄武祖师和十二雷神移至南侧小殿重塑。

同治五年（1866年），姚安妙光寺附近赵家产一子，其母梦见妙光寺住持“韵松”携鹤入室，其父赵金坡按梦意为儿子取名“赵鹤清”，因勤奋好学，光绪二十三年（1897年）得中拔贡，出任澜沧县令。民国时期，赵鹤清偶然梦见携鹤长老“韵松”，即入妙光寺寻访，辗转得到信息，不顾年届八十仍三度奔赴宣威东山寺（现松鹤寺），竟指出悬崖中的归鹤洞，随口诵出照鹤所题石门对联，宛如故地重游，并在普陀岩石壁上镌刻“赤霞屏”三字，捐巨资开辟葡萄园，暗扣照鹤“随意而栽花竹，适性以养禽鱼，此是山林经济”之愿，果被城乡名流信众称为照鹤转世，他自己也有感而发：“前身曾在此栖迟，姑妄言之姑听之。石上三生寻旧梦，炉边片语释群疑。雪泥鸿爪依稀认，马迹蛛丝邂逅奇。今日入山歌一曲，留贻知者得端倪。”

松鹤寺莲梦池

民国年间，老方丈照鹤转世为姚安赵鹤清的故事风靡宣威。照鹤一出生就体弱多病，但聪慧过人，五岁时，德闻禅师到曲靖城见而异之，便告其父甘鼎成：“此子乃禅门砥柱，许以出家，病当愈。不然人间不能留也。”甘公依言送子入寺拜德闻为师，沉疴如愿好转，又到名儒吴承伯门下勤学数年，才回山精研佛典，二十来岁已满腹经纶，吟诗意境远，书画成妙品，尤其是所画葡萄，“时士大夫争宝贵之。”现宣威市文化馆仍珍存有两幅中堂、六幅条屏。照鹤中年时策杖遍游滇西滇南，曾被姚安的善男信女迎入妙光寺主持教务，不仅募资将妙光寺修理了一番，还在题《飞来石》诗中隐了一句预言：“既来且勿去，留以证三生。”八十三岁那年圆寂前又直接提示弟子：“三十年后，访我于姚州。”

正因照鹤大师字“韵松”，赵鹤清字“松泉”，都为宝刹增辉，所以国民党云南省主席龙云1943年5月5日题赠“松鹤寺”匾额将东山寺改了名，并撰联颂曰“泉飞云出松常在，城是人非鹤又来。”

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